三身

佛陀願力，非但凡小不能測度，即是多劫修菩薩道者亦不能知。

見佛遲速，在乎此生修行的巧拙。既得見佛，聞法歡喜，證無生忍，即蒙佛授記。得授記已，回入娑婆慈悲度世，圓滿種種波羅密門。證入種種菩薩智地。

法身──梵語毘盧遮那。此說徧一切處，法身佛。

報身──梵語盧舍那。此說淨滿，報身佛。

應身──一曰化身，梵語釋迦牟尼，此說能仁，寂默，應身佛。

世人大都知道應身，不知法身、報身。所以見解狹劣，不能領會全體大用。必須透徹三身之義，才能與談此道。

報身分為『自報身』和『他報身』。

自報身自受用。諸如來，內智湛然照真法界盡未來際，常自受用廣大法樂。

他報身他受用。諸如來，為他機所感而現此身，由平等智，為十地菩薩現大神通，轉正法輪令他受用大乘法樂。

應身分為『胎生身』和『變化身』。應眾生根隨緣示現。

胎生身，即八相成道之身。八相者，從兜率天退，入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入於涅槃。

變化身，無而忽有，種種異相。

法身，無相可見。

菩薩見報身，隨位增進，相好轉勝。二乘凡夫見應身，隨於六道各見不同。